国语《勾践灭吴》

越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：

“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”

大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，

旱则资舟，水则资车，以待乏也。

夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。

譬如蓑笠，时雨既至，必求之。

今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”

勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”

执其手而与之谋。

夫差将欲听，与之成。

子胥谏曰：“不可！

夫吴之与越也，仇讎敌战之国也；

三江环之，民无所移。

有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！

员闻之：陆人居陆，水人居水，

夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；

夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。

此其利也，不可失也已。君必灭之！

失此利也，虽悔之，必无及已。”

越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：

“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”

太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；

今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。

勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，

而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，

此则寡人之罪也。寡人请更。”

于是葬死者，问伤者，养生者；

吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；

去民之所恶，补民之不足。

然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。

勾践之地，南至于句无，北至于御儿，

东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，

乃致其父母昆弟而誓之，曰：

“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。

今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”

令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；

女子十七不嫁，其父母有罪；

丈夫二十不取，其父母有罪。

将免者以告，公令医守之。

生丈夫，二壶酒，一犬；

生女子，二壶酒，一豚；

生三人，公与之母；

生二子，公与之饩。

当室者死，三年释其政；

支子死，三月释其政；

必哭泣葬埋之如其子。

令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。

其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。

四方之士来者，必庙礼之。

勾践载稻与脂于舟以行。

国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也：必问其名。

非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。

十年不收于国，民俱有三年之食。

国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，

今越国亦节矣，请报之。”

勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。

如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”

父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。

子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，

其有敢不尽力者乎？请复战！”

勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：

“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。

今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。

今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退。

进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。

进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。”

果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，

曰：“孰是君也，而可无死乎？”

是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。

遂灭吴。