歌词
（一合理相分第三十）
「須菩提！
若善男子、善女人，
以三千大千世界
碎為微塵；
於意云何？
是微塵眾，
寧為多不？」
須菩提言：「甚多。
世尊！
何以故？
若是微塵眾實有者，
佛則不說
是微塵眾。
所以者何？佛說微塵眾，
即非微塵眾，
是名微塵眾。
世尊！
如來所說三千大千世界，
即非世界，
是名世界。
何以故？
若世界實有者，
則是一合相；
如來說一合相，
即非一合相，
是名一合相。」
「須菩提！
一合相者，
則是不可說，
但凡夫之人，
貪著其事。」
（知見不生分第三十一）
「須菩提！若人言：
『佛說我見、人見、眾生見、壽者見。』
須菩提！
於意云何？
是人解我所說義不？」
「不也，世尊！
是人不解如來所說義。
何以故？
世尊
說我見、人見、眾生見、壽者見，
即非我見、人見、眾生見、壽者見，
是名我見、人見、眾生見、壽者見。」
「須菩提！
發阿耨多羅三藐三菩提心者，
於一切法，
應如是知、
如是見、
如是信解，不生法相。
須菩提！
所言法相者，
如來說即非法相，
是名法相。」
（應化非真分第三十二）
「須菩提！
若有人以滿無量阿僧祇世界七寶，
持用布施。
若有善男子、善女人，
發菩提心者，
持於此經，
乃至四句偈等，
受持、讀誦，
為人演說，
其福勝彼。
云何為人演說？
不取於相，
如如不動。
何以故？
一切有為法，
如夢、幻、泡、影；
如露，亦如電，
應作如是觀。」
佛說是經已，
長老須菩提，
及諸比丘、比丘尼、
優婆塞、優婆夷，
一切世間天、人、
阿修羅，聞佛所說，
皆大歡喜，
信受奉行。
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