金剛經(第一部至第六部)

歌词
歌手:黃慧音
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義
南無祗園會上佛菩薩
南無祗園會上佛菩薩
南無祗園會上佛菩薩
金剛般若波羅蜜經
(姚秦天竺三藏鳩摩羅什譯)
(法會因由分第一)
如是我聞。
一時,佛在舍衛國衹樹給孤獨園,
與大比丘眾
千二百五十人俱。
爾時,世尊食時,
著衣持缽,入舍衛大城乞食。
於其城中,
次第乞已,還至本處。
飯食訖,
收衣缽,洗足已,敷座而坐。
(善現啓請分第二)
時,長老須菩提
在大眾中即從座起,
偏袒右肩,右膝著地,
合掌恭敬而白佛言:
「希有世尊!如來善護念諸菩薩,
善付囑諸菩薩。
世尊!善男子、善女人,
發阿耨多羅三藐三菩提心,
云何應住?
云何降伏其心?」
佛言:「善哉,善哉。須菩提!
如汝所說:
『如來善護念諸菩薩,
善付囑諸菩薩。』
汝今諦聽,當為汝說。
善男子、善女人,
發阿耨多羅三藐三菩提心,
應如是住,如是降伏其心。」
「唯然。世尊!願樂欲聞。」
(大乘正宗分第三)
佛告須菩提:
「諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心:
所有一切眾生之類,
若卵生、若胎生、若濕生、若化生;
若有色、若無色;
若有想、若無想、若非有想非無想,
我皆令入無餘涅槃而滅度之。
如是滅度無量無數無邊眾生,
實無眾生得滅度者。
何以故?須菩提。
若菩薩有我相、人相、
眾生相、壽者相,即非菩薩。
(妙行無住分第四)
「復次,須菩提!
菩薩於法,應無所住,
行於布施,
所謂不住色布施,
不住聲香味觸法布施。
須菩提!菩薩應如是布施,
不住於相。
何以故?
若菩薩不住相布施,
其福德不可思量。
須菩提!於意云何?
東方虛空可思量不?」
「不也。世尊!」
「須菩提!
南西北方四維上下虛空可思量不?」
「不也。世尊!」
「須菩提!菩薩無住相布施,
福德亦復如是不可思量。
須菩提!菩薩但應如所教住。
(如理實見分第五)
「須菩提!於意云何?
可以身相見如來不?」
「不也。世尊!
不可以身相得見如來。
何以故?
如來所說身相,
即非身相。」
佛告須菩提:
「凡所有相,
皆是虛妄。
若見諸相非相,
則見如來。」
(正信希有分第六)
須菩提白佛言:「世尊!
頗有眾生,得聞如是言說章句,
生實信不?」
佛告須菩提:
「莫作是說。
如來滅後,後五百歲,
有持戒修福者,
於此章句能生信心,
以此為實,當知是人
不於一佛二佛三四五佛而種善根,
已於無量千萬佛所種諸善根。
聞是章句,乃至一念生淨信者,
須菩提!
如來悉知悉見,
是諸眾生得如是無量福德。
何以故?
是諸眾生
無復我相、人相、眾生相、壽者相,
無法相,亦無非法相。
何以故?
是諸眾生若心取相,
則為著我人眾生壽者。
若取法相,
即著我人眾生壽者。
何以故?
若取非法相,
即著我人眾生壽者,
是故
不應取法,不應取非法。
以是義故,如來常說:
『汝等比丘,知我說法,如筏喻者,
法尚應捨,何況非法。』
专辑信息
1.金剛經(第一部至第六部)
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3.金剛經(第九部至第十二部)
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