歌词
编曲：张时中&雨言
古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者， 孰能无惑？
惑而不从师， 其为惑也， 终不解矣。
生乎吾前， 其闻道也固先乎吾，
吾从而师之；
生乎吾后， 其闻道也亦先乎吾，
吾从而师之。
吾师道也，
夫庸知其年之先后生于吾乎？
是故无贵无贱， 无长无少，
道之所存， 师之所存也。
嗟乎！ 师道之不传也久矣！
欲人之无惑也难矣！
古之圣人， 其出人也远矣，
犹且从师而问焉；
今之众人，
其下圣人也亦远矣，
而耻学于师。
是故圣益圣， 愚益愚。
圣人之所以为圣，
愚人之所以为愚，
其皆出于此乎？
爱其子， 择师而教之；
于其身也， 则耻师焉， 惑矣。
彼童子之师，
授之书而习其句读者，
非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知， 惑之不解，
或师焉， 或不焉，
小学而大遗， 吾未见其明也。
巫医乐师百工之人， 不耻相师。
士大夫之族， 曰师曰弟子云者，
则群聚而笑之。 问之， 则曰：
“彼与彼年相若也， 道相似也。
位卑则足羞， 官盛则近谀。”
呜呼！ 师道之不复可知矣。
巫医乐师百工之人， 君子不齿，
今其智乃反不能及， 其可怪也欤！
圣人无常师。
孔子师郯子、 苌弘、 师襄、 老聃。
郯子之徒， 其贤不及孔子。
孔子曰： 三人行， 则必有我师。
是故弟子不必不如师，
师不必贤于弟子，
闻道有先后， 术业有专攻，
如是而已。
李氏子蟠， 年十七， 好古文，
六艺经传皆通习之，
不拘于时， 学于余。
余嘉其能行古道， 作《师说》以贻之。