歌词
说一段单口相声，这个单口相声啊，新段子很少，因为什么呢？
它这个里头得有矛盾，你要没有矛盾呢，它没有笑话，所以就不能叫单口相声
又限于我们这文化水平，你这个……这个 编写呀 写作也不行
不客气说，连我在这个解放以后啊，这才学习文化，解放以前那就是个文盲 诶 半文盲
怎么叫半文盲啊？解放以前呐，书报杂志我也能看，也……也……反正也能蒙下来
也有蒙对了的时候，可是蒙不对的时候多！唉 它怎么叫蒙啊？您可不蒙嘛
我那时候比如说，我看报啊看书啊，这字不认识，不认识怎么样啊
我看看上边那几个字，看看底下这几个字，一琢磨这句话 哎！大概齐差不多了 哎得！就蒙下来了
啊！还有一个办法，就是我瞧这个字啊，像什么模样，我就念什么
哎！这可乐！过去 人都管我叫白字先生 ，有时候念着念着白我自己都给念乐了
它不能不乐啊，你看 过去那个“郵政局”啊，我念过“垂政局”，您就知道我这学问怎么样了
“北大醫院”，我念“此大醬碗”！这就是我的学问，一念就把人念乐了
鲜货店门口贴着个红纸条子，四个字：“糖炒栗子”，这“栗”字，我不认识，我站在那儿我还念
念就念得了，我还念出来 自己还纳闷，旁边人都乐了
我这一瞧，怎么回事？“糖炒‘票’子”？那玩意儿怎么吃啊！
您说 旁边的那人能不乐吗？它非把人念乐了不可，人家一乐我也乐了，啊 过去我就是白字先生
那么过去我究竟念过书没念过呢，也念过书，念不是在这个学校里念的书，也不是在私塾里头念的
我是跟我一个亲戚念的书，我这亲戚是……唉！论起来也是一个远门的亲戚，学问也不怎么样
啊 我这个什么 什么这个“北大醫院”念“此大醬碗”哪 就是他的体系
怎么还体系呢，我一说您听着就可乐了，我这亲戚是一个什么亲戚呢
论着呀！是我一个堂叔伯，哎 论着是我堂叔伯啊，两一姑舅哥哥丈母娘表兄妹侄的二大爷！
这、这辈不好算这个，您这个 算来算去也不知道叫他什么好啊！后来呢我们家说得了，干脆就叫他二大爷得了 省点事
哎！我这个“此大酱碗”——我二大爷的体系
怎么呢？在清代时候给皇上治病的不是太医院嘛，“太醫院”那仨字，他就念“大醬碗”
哎、所以我这个“此大酱碗”就是得他的体系
他那念白字念得比我可乐，有这么一个笑话，您听着就得可乐
在这个十四五年前呐 旧社会，北京有一家大财主，家里死了人了，这家儿姓潘，家里死人了
死人呐，他是大财主啊，要请一位读祭文的先生
那时候得请什么啊？因为他家是财主嘛，得请什么这个清代的举人、秀才啊、老翰林哪、老夫子！派头！得请这个主
唉！可是那家子也倒霉。应当是请举人秀才啊，也不知是谁出的主意，谁给介绍的，把我这二大爷——“大酱碗”——给弄去了
这下儿篓子了，他给读祭文，那还好得了啊！
往这棺材前头里一站，捧着这祭文，在他眼前呐跪着两个人，这边儿跪着呀是那个孝子，这边跪着是那个孝妇
他家里有钱财主啊，两个佣人呐搀着这个孝子，两个老妈子搀着孝妇，他站在那儿就念，念这个祭文……
——“孤哀子……”（古时候,父丧为孤,母丧为哀,父母俱丧称为孤哀子）
孤哀子就是这孝子，这孝子叫什么名字呢？姓“潘” 名字叫“良顯”
“潘”呐就是“云苏潘葛”的“潘”，“良”呢就是“优良”的“良”，“顯”呢就是“顯耀”的“顯”——“潘良顯”
这仨字啊！让我二大爷一念好了，仨字儿没多错，错了一对儿半！
“呃！孤哀子——翻艮頭！” 翻跟头？
这个“潘”呐 他给念成“翻”了！“优良”的“良”，他给念成“乾坎艮震”的“艮”了，“顯耀”的“顯”,他给念成“頭”了……
“翻跟头！”这孝子一听也纳闷儿了，孝子心说：这叫什么规矩啊？我爸爸死了，我翻跟头干嘛呀？这都没有的，谁请的这位先生啊？孝子跪在那儿生气
他念完这句还不念了 瞧着！
这工夫啊 这两个茶房说话了 “嗯！”叫这孝子：“呃！少爷 少爷！您听见了吗？先生……先生让……让……让您翻跟头哪！您快翻吧！”
孝子一听这个气啊！“废话！我爸爸死了，我翻跟头干嘛啊！”
“那……那不成啊！他……他……先生叫您翻您就得翻啊！”
“胡说八道！我翻不过去！”
“不成您……先生叫您翻嘛，翻不过去我们来帮忙，来走，嘣！”
两人一肘，好 给翻过来啦！孝子这个气呀，翻过来又跪在那儿了
一听他往下念：“孝妇————”
这个孝妇，娘家姓什么呢？姓“乜”，哪个“乜”啊？就是那个“曾母沙乜”的那个“乜”，“之乎者也”的“也”字啊短一小坚那个“乜”
哎！他这一念好听了，先念孤哀子
“孤哀子——翻跟头！” 茶房一肘 孝子翻过去了
往下念，“孝妇——也氏！”
孝妇一听“也是”
“噢，我也得翻哪？！”
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